Ce dossier contient des publications et de la documentation sur la Jeunesse universitaire catholique brésilienne envoyées au début des années 1950 à Fernand Cadieux, responsable du mouvement canadien. La documentation, établie vers 1950, porte sur la « Jeunesse universitaire du Brésil » et sur « La vie universitaire au Brésil ». Les publications concernent le programme du second semestre de l'année 1952 de la Jeunesse universitaire catholique, ainsi qu'un autre programme dont l'année n'est pas mentionnée. Seule la documentation est en français, les programmes étant en portugais. On trouve également dans ce dossier le numéro un (octobre 1952) de Universidade

Ce dossier illustre les différents types d'activités mises en oeuvre dans le milieu universitaire. Il contient des documents relatifs aux activités: brochures, correspondance, rapports sur l'ACU de l'Université Laval, le projet du programme de 1944-1945, le rapport des activités de la faculté de droit, le texte de la semaine d'étude de l'équipe nationale de la JEC, des notes sur l'AC à l'Université, une brochure intitulée Équipe, le rapport du 1er camp d'études des étudiants de la section des relations industrielles de l'Université de Montréal (1949), le plan d'action pour les jécistes finissants

Ce dossier illustre le principe des rencontres. Plusieurs équipes, d'universités différentes se réunissaient pour critiquer le programme, faire le point sur la situation des équipes, discuter sur le milieu et sur l'avenir professionnel qui était réservé aux universitaires. Il témoigne donc des succès, des échecs et des évolutions du mouvement. Ce dossier contient des documents relatifs aux rencontres de 1951, de 1952, de 1954, de janvier 1955, à la rencontre des équipes centrales de Montréal et de Québec de mars 1955, aux rencontres de 1963-1966. Il regroupe des documentss préparatoires comme les lettres ciculaires, le 1er Bulletin du 10-11 mars 1951, le No 32 des Cahiers de la JECU de janvier-février 1966, des historiques, des éléments pour le programme d'action et des textes liturgiques. Sont également conservés des rapports de rencontre, des synthèses sur la situation du milieu, des questionnaires, de la correspondance venant de l'ACC et des projets de rencontre